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2019-07-19

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    听闻凤翔玉女洞中的水能延年益寿,苏轼定期派侍卫前去取水。为防止侍卫偷懒,他特意做了调水符。后来他发现侍卫仍会用其他泉水替换,于是写信给苏辙感叹人心不古。苏辙回信时毫不留情地批评了他:“多防出多欲,欲少防自简……置符未免欺,反复虑多变。授君无忧符,阶下泉可咽。”他提醒苏轼欲求过多,反受其累,只要约束欲望,才是真正的“无忧符”。

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    苏轼始终怀着一颗赤子之心去交朋友,这就是苏轼的交友之道,也是他在朋友心目中的潇洒形象。苏轼在危难之际之所以有不少的朋友愿意去帮助他,除了政治方面的原因之外,以赤子之心待人可能是一个非常重要的原因吧。

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    世人都晓得文同的竹子,文同却晓得——世人不晓得他的竹子。画完竹子,也不写什么,只对人说一句:“无令着语,俟苏翰林来。”哪里是什么文同在等苏轼,分明是幽篁待清风了。所以人要想知文同墨竹之精魂,哪有不去问问苏轼的道理。

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    第三难,吃饭问题。苏轼的决定同样潇洒:脱下文人长袍,穿上农夫短打,自己动手,开荒种地。经过多方申请,当地政府批给苏轼一块五十亩的废弃坡地。苏轼非常钦佩白居易,常常在诗词中以乐天自比。白居易被贬忠州刺史时,曾作《东坡种花》诗,诗云: 朝上东坡步,夕上东坡步。 东坡何所爱,爱此新成树。 现在,这块五十亩的贫地正好位于黄州城东门外,于是苏轼干脆给这块地取名“东坡”,并自称“东坡居士”。苏东坡这个名号就是这么来的。在一般文人看来,开荒种地本来就不是什么体面的事情,不过是一块废弃的坡地,却偏偏称作什么“东坡”!一介犯官,被贬偏隅之地,穷困潦倒,却还要自称什么“居士”,简直是不以为耻,反以为荣!但这就是苏轼的与众不同之处。

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    比起心无城府的苏轼,苏辙要沉稳持重多了。他深知苏轼秉性“其于人,见善称之如恐不及,见不善斥之如恐不尽,见义勇于敢为,而不顾其害。用此数困于世,然终不以为恨。”他尊重并努力维护苏轼的赤子之心,但也不忘时时劝诫。苏轼爱交朋友,苏辙苦口婆心劝诫他交朋友要谨慎。眼见不平事,苏轼“如蝇在喉,不吐不快”。苏辙听到急急制止,告诉他口不择言容易祸从口出。

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